“既不是男娶女嫁,也不是女招男入贅”
這些年輕人因何選擇“兩頭婚”
“我們都是85后,獨生子女。大兒子跟我姓,小兒子跟丈夫姓,沒有婚房,都住在我爸爸媽媽家。”來自浙江省嘉興市海寧市的李微是“兩頭婚”親歷者,她認(rèn)為這種“AA制”婚姻,給男女雙方平等地位,不僅沒有割裂兩個家庭,反而讓兩家黏合度更高。
近日,江浙地區(qū)“兩頭婚”婚姻形式廣受關(guān)注,相較于傳統(tǒng)的嫁娶婚姻形式,“兩頭婚”常見于獨生子女家庭,夫妻雙方皆是婚娶婚嫁,既不是男娶女嫁,也不屬于女招男入贅,夫妻兩頭走,一般會生育兩個孩子,分別跟父母姓,也沒有外公外婆的概念,夫妻雙方的父母都是“爺爺奶奶”。
讓“媽媽的媽媽是奶奶”成為現(xiàn)實的“兩頭婚”因何而起?從小家“拼”成大家有哪些不同?相較于傳統(tǒng)“兩頭婚”,現(xiàn)在年輕人選擇“兩頭婚”有哪些新變化?中青報·中青網(wǎng)記者就此采訪了江浙兩地“兩頭婚”親歷者、親屬及青年婚戀專家后發(fā)現(xiàn),相較于傳統(tǒng)“兩頭婚”為了留住一方姓氏的傳宗接代觀,現(xiàn)在年輕人選擇“兩頭婚”更多基于一種現(xiàn)實選擇,隨之而來的,也帶動父母一輩刷新了兒孫傳宗接代觀。
你情我愿 “兩家拼一家”
李微說,“我們這邊十幾年前就有‘兩頭婚’了?!倍x擇“兩條婚”是出于“綜合考量的結(jié)果”。對他丈夫來說,“兩頭婚”意味著無需負(fù)擔(dān)幾十萬元的彩禮,經(jīng)濟(jì)壓力小;對她而言可以繼續(xù)與父母同住,延續(xù)自家氛圍。李微在嘗試招上門女婿無果后,開始接受“兩頭婚”。
同為85后獨生女的姜妍是江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)人,2017年,她和丈夫自由戀愛后選擇“兩頭婚”,“我們只生了一個孩子,跟他爸爸姓,不打算生二孩,孩子也喊我父母‘爺爺奶奶’?!?/p>
“我們都是獨生子女家庭,談戀愛時就默認(rèn)了要‘兩頭婚’。兩家拼成一個大家庭,雙方父母會走動,小長假也會一起出去旅行?!焙屠钗⒉煌?,姜妍和丈夫在市區(qū)有獨立的婚房。男方家出房子首付,她家負(fù)責(zé)裝修。
針對年輕人的“兩頭婚”選擇,中長期青年發(fā)展規(guī)劃專家委員會委員田豐接受中青報·中青網(wǎng)記者采訪時稱,“兩頭婚”在江浙一代早已存在,基本是80后獨生子女家庭自發(fā)形成的一種訴求妥協(xié)行為。
田豐認(rèn)為,隨著中國人對婚姻的看法越來越開放,獨生子女家庭的父母因不舍得子女嫁出去或入贅出去,并想保留自家姓氏,從而探索出“兩頭婚”這種兼顧雙方家庭利益訴求的婚姻形式,更多體現(xiàn)了雙方原生家庭的平等觀念。比如,兩個孩子分別跟父母姓,形成了一種冠姓權(quán)的平衡。
孩子隨哪家姓不是惟一選項
“爺爺奶奶”會不會只疼愛隨自己姓氏的孩子?李微坦言,身邊確有這種情況,兩家人分得很清楚,“但大部分都是一視同仁的,姓氏雖然不一樣,但基因不變的,都是自己的孩子”。
來自杭州的趙姍認(rèn)為自己是半個“兩頭婚”。她是獨生女,和丈夫是自由戀愛,丈夫來自安徽,結(jié)婚時,丈夫家條件有限沒出彩禮。除28萬元的嫁妝外,她的父母在婚房婚事費用上也給了些補貼。按照婚前約定,生育的大女兒隨丈夫姓,小女兒隨她姓。
趙姍是80后,在她的認(rèn)知里,“兩頭婚”是浙江男女平等意識增強的結(jié)果,“我婚后沒有失去原生家庭的愛,可以按照習(xí)慣和喜好隨意選擇去哪一方家庭居住,長輩也可以陪伴孩子,孩子同時享有父母和長輩的愛,這是最融洽的家庭”。
田豐認(rèn)為,“兩頭婚”不僅兼顧了男女雙方家庭各自的利益及需求,也實現(xiàn)了男女雙方原生家庭之間的和諧共處。“兩家拼家后,雙方的父母都能進(jìn)入小家庭承擔(dān)帶孩子的工作?!?/p>
別讓“兩頭婚”成了“兩頭昏”
在浙江湖州女青年吳妮看來,“兩頭婚”雖已是較為常見的方式,但每家情況各不相同,“很多事都可以商量著來,一切都是以小夫妻生活和睦為主”。
她告訴記者,弟弟吳強就是“兩頭婚”?!八麄兒⒆右恢軞q了,跟弟媳姓,我們兩家都沒有要二孩的打算?!?/p>
吳強和妻子在婚前各自有一套房產(chǎn),婚后沒有購置婚房。夫妻二人住在女方的房子里。孩子出生后,為了照顧孩子,吳強的母親也搬了過去。
“兩頭婚”也有成為“兩頭昏”的?!熬唧w生幾個、住在哪里、跟誰姓一般是婚前約定好,但也都不是固定不變的,如果實在調(diào)和不好,也有可能離婚?!眳悄莸囊晃?0后朋友,因為沒有協(xié)調(diào)好在哪一方家庭長住最終離婚,“我表哥家的女兒也是‘兩頭婚’,但因為有點看不起男方,現(xiàn)在小兩口分居了”。
“不是經(jīng)濟(jì)邏輯,也不是文化價值所趨,而是一種獨生子女家庭內(nèi)部利益協(xié)調(diào)機(jī)制?!碧镓S告訴記者,由于目前相關(guān)的研究還不完善,尚無法探究“兩頭婚”家庭離婚率和家庭穩(wěn)定程度是否與其他組建形式的家庭有差異。
田豐認(rèn)為對“兩頭婚”應(yīng)理性看待,未來可能會有更多年輕人接受“兩頭婚”,但其不一定成為主流的婚姻形式。
(應(yīng)受訪者要求,文中李微、姜妍、趙姍、吳妮、吳強均為化名)記者 王姍姍