牛年春節(jié)，一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)鄉(xiāng)村春晚成為當(dāng)涂縣太白鎮(zhèn)居民爭(zhēng)相傳看熱議的焦點(diǎn)。大家多年來(lái)養(yǎng)成的“上‘村晚’、看‘村晚’”的習(xí)俗，并沒(méi)有因疫情防控而中斷。只是身為總編導(dǎo)的鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)吳家龍更勞累了。與線下鄉(xiāng)村春晚相比，他不僅要參與節(jié)目策劃、創(chuàng)作、導(dǎo)演，還要參與錄制、合成、制作，共征集到24個(gè)文藝節(jié)目，足足忙了一個(gè)多月，家里過(guò)年的事一點(diǎn)也管不上?！版?zhèn)里舉辦鄉(xiāng)村春晚已有多年，有幾萬(wàn)雙眼睛盯著呢！這個(gè)全鎮(zhèn)人的精神年貨可不能少?！眳羌引埖脑捓锿钢鴿M滿的責(zé)任感。
也正是這種令人肅然起敬的責(zé)任感，讓他多次放棄進(jìn)城工作的機(jī)會(huì)，在基層文化崗位上一蹲就是36年。1964年出生的吳家龍從小就熱愛(ài)文藝，演小品、講故事、做主持、寫(xiě)書(shū)法，樣樣在行。他1985年到文化站工作，是全市同一批文化站站長(zhǎng)里唯一到現(xiàn)在還沒(méi)有改行的一位。
從1985年初到文化站，吳家龍就表現(xiàn)出對(duì)文藝的熱愛(ài)。當(dāng)時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化活動(dòng)較貧乏。吳家龍心里清楚，要讓村民們參加文化活動(dòng)，必須得下足功夫、賺足噱頭才行。有一次，為了編排一臺(tái)節(jié)目，他跑了好幾個(gè)村，邀請(qǐng)村里的“七大姑八大姨”和平時(shí)喜歡文藝的骨干才湊齊人員。吳家龍倍加珍惜，耐心地給他們編排動(dòng)作，輔導(dǎo)演出。為讓節(jié)目更加有影響力，吳家龍還把大家拉著，在附近的幾個(gè)村子巡回演出，漸漸地文化站聲名鵲起，參加活動(dòng)的村民也多了起來(lái)。
初戰(zhàn)告捷，吳家龍開(kāi)始為群眾文化活動(dòng)造勢(shì)了。央視春晚大家都很熟悉，但鄉(xiāng)村春晚你可能沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，那叫一個(gè)熱鬧，十里八村的鄉(xiāng)親們把劇場(chǎng)都擠爆了。從1987年開(kāi)始，吳家龍連續(xù)多年在鎮(zhèn)上劇院舉辦農(nóng)民春晚，臺(tái)下當(dāng)導(dǎo)演，上臺(tái)當(dāng)主持，表演節(jié)目樣樣來(lái)。鄉(xiāng)親們就喜歡看他演出。
吳家龍把這30多年分為3個(gè)階段。如果說(shuō)，頭十年是出于對(duì)基層文化工作單純的熱愛(ài)，那么，從第二個(gè)十年開(kāi)始，就進(jìn)入“離不開(kāi)”的狀態(tài)，第三個(gè)十年更是“不愿離開(kāi)”。
之所以“不愿離開(kāi)”，首先是舍不得丟下那份曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的“家業(yè)”。如今的太白鎮(zhèn)綜合文化站是全省規(guī)模最大、功能最全的鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站，擁有綜合文體館區(qū)、綜合活動(dòng)樓區(qū)、戶外活動(dòng)場(chǎng)所區(qū)等3大區(qū)域功能。
如火如荼的文體活動(dòng)，也佐證了吳家龍的“離不開(kāi)”。從頭十年自導(dǎo)自演鄉(xiāng)村春晚，到第二個(gè)十年開(kāi)始的農(nóng)民文化體育節(jié)，再到目前經(jīng)常性的文體活動(dòng)，吳家龍就更忙了。一年一屆群眾廣場(chǎng)舞比賽，兩年一屆少兒文藝匯演，三年一屆文化體育節(jié)。他都是當(dāng)仁不讓的總導(dǎo)演。還有聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈、健身、書(shū)法、表演等6個(gè)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)班輪流著幾乎天天開(kāi)課，他既當(dāng)老師，又當(dāng)協(xié)調(diào)人。
當(dāng)然，最讓他“不愿離開(kāi)”的，還是那些活力四射的文體隊(duì)伍。在他的影響下，五萬(wàn)人口的太白鎮(zhèn)發(fā)展文體骨干和協(xié)會(huì)會(huì)員2700余人，擁有舞蹈隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、籃球隊(duì)、秧歌隊(duì)、健身隊(duì)、藝術(shù)團(tuán)、合唱團(tuán)、詩(shī)詞協(xié)會(huì)等文體隊(duì)伍二十多支。不需要精心準(zhǔn)備，也不要提前安排，半天功夫他就可以組織一臺(tái)具有地方特色的文藝節(jié)目進(jìn)行演出。
“龍歸大海”是吳家龍的網(wǎng)名，可見(jiàn)他把扎根鄉(xiāng)野視作自己的追求。他說(shuō)，扎根鄉(xiāng)野，是為了綠透鄉(xiāng)野。“綠透”的寓意就是以文化人，成風(fēng)化俗, 這才是“文化草根”的功能和作用所在。
說(shuō)到從麻將桌到文藝舞臺(tái)的轉(zhuǎn)變，68歲的塔橋村婦女黃桂香感慨良多。“農(nóng)時(shí)做田，農(nóng)閑賭錢(qián)”，10多年前，她是村里出了名的“麻將明星”，輸錢(qián)慪氣，還小病不斷，老伴整天埋怨。得知情況后，吳家龍找到了她，做了一番工作，她參加了村里的文藝隊(duì)，從此就和文體活動(dòng)結(jié)了緣，越活越有精神頭。
“文化草根”吳家龍還有個(gè)特長(zhǎng)，就是善于用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，鞭笞假丑惡，弘揚(yáng)真善美。近年來(lái)，農(nóng)村出現(xiàn)了一股紅白喜事攀比風(fēng)，一桌酒席動(dòng)輒上千元，高昂的酒席開(kāi)支讓很多并不富裕的村民苦不堪言。為此，他創(chuàng)作了朗朗上口的三句半:“婚事新辦要提倡/歪風(fēng)邪氣都滾蛋/要問(wèn)喜事怎么辦/新辦！……”看完節(jié)目, 太白村農(nóng)民孫為仁深受啟發(fā)，在村里第一個(gè)按照“婚事新辦”的要求，在村上的新時(shí)代文明實(shí)踐中心喜事新辦宴席大廳，為兒子操辦了一場(chǎng)婚禮,包括煙酒在內(nèi)每桌標(biāo)準(zhǔn)不超過(guò)300元。如今，在太白鎮(zhèn)，“喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦”蔚然成風(fēng)，帶動(dòng)了全鎮(zhèn)整體的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。
“還有3年就要退休了，但文化惠民的責(zé)任和使命不會(huì)退?！睆膮羌引垐?jiān)定的話語(yǔ)中可以感受到一個(gè)“文化草根”的雷鋒情懷。
文圖/記者 吳黎明 通訊員 彭?yè)Q換
