青海生態(tài)地位重要而特殊。
5年前，習近平總書記在青?？疾欤瑥娬{(diào)“必須把生態(tài)文明建設放在突出位置來抓，尊重自然、順應自然、保護自然，筑牢國家生態(tài)安全屏障”。2021年6月，習近平總書記再次來到青海，再度聚焦生態(tài)話題。
此行，總書記在青海湖仙女灣聽取祁連山和青海湖生態(tài)環(huán)境保護等情況介紹，并實地察看青海湖環(huán)境綜合治理、生物多樣性保護工作成效。
從青海自身看，生態(tài)保護是實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的關鍵。正如習近平總書記曾經(jīng)強調(diào)的：“青海最大的價值在生態(tài)、最大的責任在生態(tài)、最大的潛力也在生態(tài)”。
從全局看，生態(tài)環(huán)境保護事關中華民族長遠發(fā)展、事關“兩個一百年”奮斗目標的實現(xiàn)，是“國之大者”。
“關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計”
打開中國地圖，青海的重要意義“躍然紙上”：這里有著中國最大的咸水湖青海湖，有著長江、黃河、瀾滄江3條大河發(fā)源地的“中華水塔”三江源，有著雄亙其間的祁連山脈……既是豐富的生態(tài)資源寶庫，又是重要的生態(tài)安全屏障，在國家發(fā)展全局中有著無可替代的戰(zhàn)略地位。
“‘中華水塔’是國家的生命之源”“必須擔負起保護三江源、保護‘中華水塔’的重大責任”……習近平總書記多次強調(diào)青海的責任。
生態(tài)保護，全國一盤棋，青海特別是三江源“作為水源涵養(yǎng)地，承擔著生態(tài)功能最大化的任務”。試想如果“中華水塔”的“儲水”“配水”“供水”能力退化，或者不能確?！耙唤逅驏|流”，下游甚至整個中國的生態(tài)環(huán)境都會受到嚴重影響。
看待生態(tài)環(huán)境問題，站在民族復興、國家發(fā)展的戰(zhàn)略全局的高度，而不是局限在一局一域、一時一事，體現(xiàn)的是人民情懷、歷史責任。
把生態(tài)環(huán)境保護放在更宏闊、更長遠的時間坐標上，放在960多萬平方公里的國土中，算大賬、算長遠賬、算整體賬、算綜合賬。“生態(tài)文明建設是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。”這是立足黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，著眼人民福祉和民族未來。
“要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境”
“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?！?015年全國兩會期間，習近平總書記參加江西代表團審議時深刻指出。
遠見卓識基于實踐調(diào)研。對生態(tài)環(huán)境工作，總書記“歷來看得很重”。
在河北正定工作期間，習近平同志主持下制訂的《正定縣經(jīng)濟、技術、社會發(fā)展總體規(guī)劃》，就列入了“寧肯不要錢，也不要污染”的內(nèi)容。
1997年，習近平同志到三明?？诖逭{(diào)研時就曾指出：“青山綠水是無價之寶，山區(qū)要畫好‘山水畫’，做好山水田文章。”他5次深入生態(tài)困境中的長汀，走進山村、訪問農(nóng)戶，摸清實情、謀劃對策，長汀大規(guī)模治山治水的大幕由此拉開。
2000年，習近平同志在福建前瞻性地率先提出了建設生態(tài)省戰(zhàn)略構想。
2005年，習近平同志在浙江安吉余村調(diào)研深刻指出：“綠水青山就是金山銀山”。
黨的十八屆五中全會提出五大發(fā)展理念，綠色發(fā)展成為推動高質(zhì)量發(fā)展的題中之義；黨的十九大明確提出加快生態(tài)文明體制改革，建設美麗中國；黨的十九屆五中全會再次強調(diào)“推動綠色發(fā)展，促進人與自然和諧共生”……黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，始終把生態(tài)文明建設放在治國理政的重要戰(zhàn)略位置，一系列重大部署、一系列重大舉措，頻次之密、推進力度之大、取得成效之多，前所未有，人與自然和諧共生的美麗中國，正在從藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。
“人不負青山，青山定不負人”
很長時間以來，有些地方片面追求經(jīng)濟快速增長，認為生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展之間是二元對立、不可調(diào)和的矛盾。然而，發(fā)展與保護真的兩難選擇嗎？
“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的，關鍵在人，關鍵在思路?！?/p>
“人不負青山，青山定不負人。綠水青山既是自然財富，又是經(jīng)濟財富。”
“讓綠水青山充分發(fā)揮經(jīng)濟社會效益，不是要把它破壞了，而是要把它保護得更好?！?/p>
……
站在推進中國高質(zhì)量發(fā)展的高度，習近平總書記深刻指出生態(tài)和生產(chǎn)力的關系：“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力?！弊尵G色成為財富，打破了簡單地把發(fā)展與保護對立起來的思維束縛。
青海牧區(qū)一個個鏡頭歷歷在目：曾經(jīng)由于過度放牧，黑土灘一片接著一片，鹽堿加重，水土流失，風沙肆虐。牛羊吃不飽，賣不上錢，牧民只好靠擴大養(yǎng)殖數(shù)量保證收益，造成惡性循環(huán)。
“發(fā)展理念搞對了，目標任務就好定了，政策舉措也就跟著好定了?！?/p>
今天，生態(tài)養(yǎng)殖合作社把一家一戶“組織起來”，劃區(qū)輪牧、種草養(yǎng)畜，曾經(jīng)的“一黑一白”黑牦牛和藏羊無序散養(yǎng)逐漸走進歷史，不僅畜牧業(yè)實現(xiàn)了高質(zhì)量健康發(fā)展，“草木生而暢茂，牛羊牧而滋蕃”美麗畫面又再現(xiàn)祁連山下。
“生態(tài)文明建設并不是說把多少真金白銀捧在手里，而是為歷史、為子孫后代去做。這些都是要寫入歷史的。要以功成不必在我的胸懷，真正對歷史負責、對民族負責，不能在歷史上留下罵名?！笔刈o好腳下凈土，保護好頭頂藍天，為中華民族延續(xù)美麗的家園，方能不負囑托、無愧偉大的時代。
策劃：杜尚澤
撰文：秉巖
圖片來源：新華社（攝影：謝環(huán)馳、李學仁，視覺編輯：賴向東、畢曉洋）
