“殷墟我向往已久，這次來(lái)是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明，古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”10月28日，習(xí)近平總書(shū)記在河南安陽(yáng)殷墟遺址考察時(shí)強(qiáng)調(diào)。
殷墟是我國(guó)歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址。2006年7月，殷墟作為中國(guó)20世紀(jì)百項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之首，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
踏訪殷墟遺址時(shí)，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)做中國(guó)人的自信心和自豪感。
根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。
仰望華夏文明的歷史天空，淬煉中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，無(wú)比堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)……我們正闊步行進(jìn)在中華民族偉大復(fù)興之路上。
“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字，把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年?！痹谝笮孢z址，習(xí)近平總書(shū)記仔細(xì)觀摩青銅器、玉器、甲骨文等出土文物，察看商代畜力車(chē)實(shí)物標(biāo)本和道路遺跡。
據(jù)介紹，殷墟是我國(guó)考古發(fā)掘時(shí)間最久、發(fā)掘面積最大、發(fā)掘研究成果最為豐富的一座大都城遺址，目前已知面積至少為36萬(wàn)平方公里，發(fā)掘面積不到總面積的5%。
“殷墟遺址的規(guī)模之大以及其豐富的內(nèi)涵，包括它的文化影響力，在當(dāng)時(shí)世界上都是首屈一指的?！焙幽鲜∥奈锟脊叛芯吭涸洪L(zhǎng)劉海旺介紹，聚焦中華文明探源工程、考古中國(guó)這樣的重大課題，深入開(kāi)展黃河文化研究，其目的就是要闡釋好中華文明發(fā)展的脈絡(luò)。
中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。
黨的二十大報(bào)告指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。
二十大代表、大足石刻研究院保護(hù)工程中心主任陳卉麗，在人民大會(huì)堂聆聽(tīng)總書(shū)記作二十大報(bào)告后深有感觸：“竭盡全力把文物保護(hù)好，更重要的是深入挖掘文物所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，揭示蘊(yùn)含其中的中華民族文化精神?！?/p>
中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，也一定能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
殷墟誕生了很多個(gè)“之最”和“第一”：世界最大最重的青銅器、中國(guó)最早的文字、中國(guó)最早的高速公路、中國(guó)最早有記載的女將軍婦好以及實(shí)證中國(guó)是世界最早使用馬車(chē)的文明古國(guó)之一的車(chē)馬遺跡。
這些歷史和遺跡，如今不僅靜靜地躺在博物館里，也“走進(jìn)”了千家萬(wàn)戶——殷墟博物館在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布的一款數(shù)字藏品，5秒內(nèi)全部售罄；打造數(shù)字化殷商故都，計(jì)劃運(yùn)用AR、5G、全息投影等高科技手段，讓觀眾實(shí)現(xiàn)沉浸式、行走式的互動(dòng)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)好。
“要通過(guò)文物發(fā)掘、研究保護(hù)工作，更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！痹谝笮孢z址考察時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)。
茍日新，日日新，又日新。
“歡迎廣大文學(xué)家、藝術(shù)家到敦煌這座藝術(shù)寶庫(kù)尋找靈感”。二十大代表、敦煌研究院黨委書(shū)記趙聲良發(fā)出邀約，“我們支持文藝工作者對(duì)敦煌文化進(jìn)行深入探索和思考，運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段將古老的敦煌文化與現(xiàn)代文藝接軌，共同為推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌作出新的更大貢獻(xiàn)?！?/p>
中華文化不僅是宏大概念，也正更加真實(shí)可感地融入每一個(gè)人的生活?！度肮蕦m》《全景兵馬俑》等數(shù)字展廳紛紛“上線”；現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系日趨完善，所有公共圖書(shū)館、文化館、美術(shù)館、綜合文化站和大部分博物館實(shí)現(xiàn)免費(fèi)開(kāi)放；“國(guó)潮”品牌讓刺繡、蠟染等非遺技藝穿在了年輕人身上……
時(shí)代的進(jìn)步，以文化的繁榮為鮮明標(biāo)識(shí)。民族的復(fù)興，需要以文化的興盛為強(qiáng)大支撐。
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的‘根’，我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑是‘兩個(gè)結(jié)合’?！?0月28日，習(xí)近平總書(shū)記在殷墟遺址考察時(shí)指出。
10月17日，在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)，總書(shū)記指出：“我們走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，它內(nèi)在的基因密碼就在這里，有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)基因。所以我們現(xiàn)在就是要理直氣壯、很自豪地去做這件事，去挖掘、去結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。”
如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？
鑒往知來(lái)，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)、基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。
今年7月30日，中國(guó)國(guó)家版本館開(kāi)館。當(dāng)天，中央總館核心建筑文瀚閣內(nèi)，主題展覽“真理之光——馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化經(jīng)典版本展”亮相。展覽匯聚了2000余件馬克思主義經(jīng)典版本，全面展示馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的光輝歷程。
“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這是習(xí)近平總書(shū)記在建黨百年慶祝大會(huì)上提出來(lái)的，黨的二十大報(bào)告又作了深入闡述。這是對(duì)黨的理論的又一重大創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了我們黨理論創(chuàng)新的新格局?！?/p>
中共中央解讀黨的二十大報(bào)告新聞發(fā)布會(huì)上，有關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)一步闡述，這是對(duì)歷史的深刻總結(jié)，是對(duì)規(guī)律的深刻揭示，也是對(duì)未來(lái)理論發(fā)展的正確引領(lǐng)，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人新的覺(jué)悟、新的認(rèn)識(shí)高度，也體現(xiàn)了我們中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民強(qiáng)烈的文化自信與文化自覺(jué)。
能看到多遠(yuǎn)的過(guò)去，就能看到多遠(yuǎn)的未來(lái)。
“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未中斷，塑造了我們偉大的民族，這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的?！绷?xí)近平總書(shū)記話語(yǔ)鏗鏘。
站上新起點(diǎn)、揚(yáng)帆新征程，我們進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，以思想之光照亮前行之路，向著民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)砥礪奮進(jìn)。
