“五月榴花妖艷烘,綠楊帶雨垂垂重……正是浴蘭時節(jié)動,菖蒲酒美清尊共?!比藗冊诰伴L日暖,草木蓊郁中,品悠然粽葉香,迎來端午節(jié)。習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性。”作為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,仲夏端午涵蓋歷史故事、星象文化、人文哲學(xué)等豐富文化內(nèi)涵,是集合祭祖祈福、娛樂飲食為一體的民俗大節(jié)。傳承端午文化,有利于筑牢文化自信,賡續(xù)中華文脈,凝聚愛國情懷,以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化夯實新時代文化發(fā)展的根基。
端午節(jié)激蕩愛國熱情。自古以來,無數(shù)先賢忠貞不屈之英雄氣節(jié),撼蕩天地、千秋凜然,鋪就了端午節(jié)的文化底色?!肮?jié)分端午自誰言?萬古傳聞為屈原。”屈原由己及家、由家及國、由國及天下,以熱忱之心執(zhí)信念之燈,直至投江殉國,仍九死不悔?!吧砑人蕾馍褚造`,魂魄毅兮為鬼雄”是何等英勇氣概;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”是何等堅韌意志。人們?yōu)榍遏杖虢?、龍舟競渡,百舸爭流激揚其報國之志。傳說流淌千年、歷久彌新,滄桑歲月難掩其熠熠光輝。站在歷史長河眺望,前赴后繼的勇士是中華民族永遠(yuǎn)的牽掛。古有伍子胥伸張正義、剛烈不屈,勾踐臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng);今有中華兒女矢志奮斗、復(fù)興民族。澎湃的民族故事共同匯聚成赤膽報國的拳拳深情,凝結(jié)為心系國家興亡、惦念民生疾苦的博大胸襟。
端午節(jié)賡續(xù)民俗文脈。習(xí)俗因傳承而生生不息,文化因賡續(xù)而繁榮興盛?!斑^”端午已經(jīng)成為全國人民傳承至今的民族文化傳統(tǒng)。2009年,聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日?!鞍~黃酒可驅(qū)邪”“舊俗方儲藥,羸軀亦點丹”“不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平”,端午蘊含著豐富的醫(yī)療衛(wèi)生和養(yǎng)生保健知識,如插艾葉、飲雄黃、熏五毒、掛鐘馗等,傳達(dá)著人們祈祝平安、祛除病瘟、驅(qū)邪鑲災(zāi)的良好心愿?!坝耵找u香千舸競”“彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟”“宮衣亦有名,端午被恩榮”,吃粽子、賽龍舟、系五彩線、沐蘭湯、穿新衣、賽詩歌等風(fēng)靡端午的諸多民俗活動,亦彰顯著人們團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏爭先的奮斗精神,寄托著人們共話美好生活的點點滴滴。
端午節(jié)創(chuàng)新文化發(fā)展。以古人之規(guī)矩、開自己之生面,是推動中華文明不斷煥發(fā)時代榮光的深邃思考。源遠(yuǎn)流長、與時俱進(jìn),是中華文明永恒的精神氣質(zhì)。當(dāng)前,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力迸發(fā),人民群眾對傳統(tǒng)文化熱情高漲。這就更需要我們以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,充分利用當(dāng)下的數(shù)字技術(shù)、社交媒體平臺,讓習(xí)俗文化“活起來”。一方面,需要創(chuàng)新端午文化的呈現(xiàn)方式與傳播渠道。例如,通過開展經(jīng)典閱讀活動、拍攝紀(jì)錄片、策劃端午晚會等形式,記錄時代、表達(dá)真情。另一方面,拓展端午文化與人們的互動方式。例如,通過“線下+線上”模式舉行端午文化節(jié)、組織群眾性體育賽事項目等節(jié)日活動,充分運用VR等數(shù)字技術(shù)增強(qiáng)傳統(tǒng)文化體驗感,為廣大人民群眾帶來更加妙趣橫生的“端午故事”,讓科技創(chuàng)新為端午文化發(fā)展注入不竭動能。
一年一期許,又到粽葉飄香時。進(jìn)入新時代,中華大地呈現(xiàn)出“郁郁乎文哉”的盛大氣象。廣大中華兒女更要傳承端午文化悠長文脈,不負(fù)韶華、矢志奮斗,在新的歷史起點上,進(jìn)一步夯實文化自信之基,肩負(fù)起新的文化使命,振奮中華民族偉大復(fù)興的精神力量,不斷鑄就中華文化新輝煌?。ㄍ跤硇?董暢)